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제2경전 (7권) 가톨릭과 동방정교회에서 "제2경전"이라 부르는 책들, 성공회는 이 책들에다 몇 권의 책을 더 첨가해서 성서에 수록하고 있지만 경전으로 여기지는 않는다. 개신교는 이 책들을 외경(外經)이라고 불러 경전에서 제외시키고 있다. ◆ 토빗기 ◇ 하느님께 버림받은 것같이 보일 때에도 믿음을 잃어서는 안됨을 강조하는 종교적인 이야기. ◇ 구원에 있어서의 이스라엘의 역할 ◇ 14장으로 구성 - 불운에 처한 토빗 일가와 사라 일가(1,1-3,17) - 메데로 여행하다 사라와 결혼하는 토빗(4,1-9,6) - 시력을 되찾는 토빗(10,1-13,18) - 토빗의 유언(14,1-15) ◆ 유딧기 ◇ 구원에 있어서 이스라엘의 역할과 인류 역사의 운명을 가르치는 이야기 ◇ 16장으로 구성 - 물줄기가 끊긴 이스라엘 백성이 체험한.. 더보기
성문서 (13권) 역사ㆍ시ㆍ철학 율법서와 예언서 이외의 책을 가리킨다. ◆ 시편 ◇ 150편에 달하는 기도 및 찬양의 노래 ◇ 많은 부분이 다윗 작품이라고 전해 오지만 상당수가 작가 미상이다. ◇ 150편으로 구성 - 찬양시(8;19;29;33;67;100;103-105;111;113-114;136;145) - 탄원시(3;5;13;22;25;28;44;78-83;102) - 감사시(18;30;32;34;40;66;124;129) - 교훈시(1;9-10;14;37;73;112;119;128; 133) ◆ 잠언 ◇ 금언과 속담 모음집 ◇ 솔로몬을 비롯한 여러 사람이 쓴 종교적, 세속적인 지혜 ◇ 31장으로 구성 - 서언 및 지혜시(1,1-9,18) - 솔로몬의 잠언(10,1-22,16) - 현자들의 말(22,17-24,34).. 더보기
예언서 (21권) 역사와 설교가 대부분이다. 역사서(전기 예언서) 6권에다가 대 예언서 3권과 소 예언서 12권으로 이루어져 있다. 소 예언서라 하는 이유는 내용이 짧기 때문이다. ◆ 예언서의 형성과정 히브리 성서의 예언서는 전기예언서와 후기예언서로 구분된다. 그 이유는 전기예언서가 뚜렷한 사관 아래 지난 역사를 돌아보는 관계로 후기예언서와는 성격이 워낙 다를 뿐만 아니라 시기적으로도 후기예언서에 비해 먼저 집대성되었기 때문으로 여겨진다. 이 두 모음집이 어떻게 형성되었는지 차례로 짚어보자. ◆ 전기 예언서 이에 해당하는 낱권성서는 여호수아기, 판관기, 사무엘기 상ㆍ하권, 열왕기 상ㆍ하권 등 4권인데, 각 성서가 다루고 있는 시대배경만 다를 뿐이지 모두 하느님의 말씀에 따르면 복을 받고 그렇지 않으면 화를 입는다는 사관을.. 더보기
신명기 모압 광야에 도착한 이스라엘 백성에게, 모세는 지나온 역사를 회고하면서 약속의 땅 가나안에 들어가서 지켜야 할 규정들을 다시 한번 일러준다. 탈출기와 레위기, 민수기에 나오는 율법들이 반복해서 나오기 때문에 '두 번째 법전'이라고도 하고, 모세오경의 총 정리라고도 할 수 있다. '신명기'는 본래 창세기, 레위기, 민수기와 함계 한 두루마리에 묶여 있었다. 그러다가 사람들이 다섯 개의 두루마리로 나누어 보관하면서 따로 떨어지게 되었다. '신명기'는 오경의 다섯째 권이다. '신명기'라는 성경 이름 - 히브리어 성경 이름은 '엘레 하드 바림(이것은 말씀이다)'이다. 유다인들은 책에 나오는 첫 단어로 이름을 붙였다. - 그리스어로 된 70인역 성경에서는 '듀테로 노미온(두 번째 법전)'이라 불렀다. 신명 17,.. 더보기
민수기 레위기에 이어지는 성경으로서 이스라엘 백성이 시나이 광야에서 출발하여 약속의 땅 입구인 모압평야에 이르기까지 겪었던 갖가지 광야체험을 기록한 책이다. '민수기'는 본래 창세기, 탈출기, 레위기, 신명기와 함께 한 두루마리에 묶여 있었다. 그러다가 사람들이 다섯 두루 마리로 나누어 보관하면서 따로 떼어졌다. 민수기라는 성경 이름 - 고대 히브리어 성경 이름은 민수기의 첫단어인 '와이다베르(야훼께서 말씀하시기를)'였다. 요즘에는 첫구절에서 책의 내용을 잘 나타내주는 다섯 번째 단어 '브미드바르(광야에서)'를 책의 이름으로 삼고 있다. - 그리스어 70인역 성경에서는 '아리스모이(숫자들)', 라틴어 불가타 성경에서는 '누메리(숫자)'라 이름지었다. 장정과 성소집무자, 희생제물 등의 숫자들이 많이 눈에 뜨이기 .. 더보기
레위기 선택받은 이스라엘 백성들이 지켜야 할 규정들을 가득 모아 놓은 율법서이다. 그래서 유다인들은 자녀에게 성경을 가르칠 때 가장 먼저 이 책부터 가르쳤다. '레위기'는 본래 창세기, 탈출기, 민수기와 함께 한 두루마리에 묶여 있던 책이었다. 사람들이 편의상 다섯 두루마리로 나누어 보관하면서 오경에 속한 한 권의 책이 되었다. '레위기'란 성경 이름 - 본래 히브리어 이름은 레위기의 첫 단어인 '와이크라(그리고 나서 부르셨다)'였다. 유다인들은 흔히 책의 첫 단어로 그 책의 이름을 붙였다. - 레위기란 이름은 70인역 성경에서 비롯되었다. 레위인들이 해야 할 예배, 규정을 다룬 책이라고 해서 그런 이름을 붙인 것이다. - 레위기의 레위는 야곱의 셋째 아들로(창세 29,34) 그의 지파는 성막에 봉사하는 일을 .. 더보기
탈출기 에집트에 와 사는 성조 야곱의 자손이 하나의 공동체로서 하느님의 백성이 되어 가는 과정을 생생하게 보여준다. 즉, 야훼 하느님이 모세를 시켜 에집트의 노예가 된 이스라엘 백성을 구하시고 이끄시며, 시나이 산에서 계약을 맺어 그들이 지켜야 할 각종 법률과 규정을 일러주신 내용이 담겨있다. ◇ '탈출기'는 본래 창세기, 레위기, 민수기, 신명기와 함께 한데 묶여 있었다. 그러다가 점차 사람들이 비슷한 분량의 다섯 두루마리로 나누어 보관하다가 '오경'이라 부르게 되었다. ◇ '탈출기'라는 성경 이름 - 히브리어 이름은 '브엘레 쉬모트(이름은 다음과 같다)'였다. 유다인들은 그 책의 첫 단어로 책의 이름을 지었다. - 히브리어 성경을 그리스어로 옮긴 70인역 성경에서는 '엑소도스(탈출)'이라는 이름을 붙였다. .. 더보기
창세기 이 세상이 어떻게 생겼고 사람은 또 어떻게 있게 되었는지, 이스라엘 민족과 하느님과는 어떤 관계이며 언제부터 그 관계가 시작되었는지? 이런 궁금증을 풀어주는 이야기들이 쓰여진다. '창세기'는 본래 탈출기, 레위기, 민수기, 신명기와 함께 한데 묶여 있었다. 그러다가 점차 사람들이 비슷한 분량의 다섯 두루마리로 나누어 보관하면서 '오경'이라 부르게 되었다. 창세기는 오경의 첫째 권이다. ◆ '창세기'라는 성경 이름 유다인들은 그 책에서 제일 처음에 나오는 단어로 책의 이름을 지었다. 그래서 창세기의 히브리어 이름은 '브리쉿(한 처음에)'이었다. 기원전 2세기경 구약성경을 히브리어에서 그리스어로 옮긴 70인역 성경에서는 책의 내용을 따라 창세기에 '게네시스(기원, 시작)'이라는 이름을 붙였다. 우리말 성경 .. 더보기
모세오경 - 율법서(토라) 명 칭 모세오경이란 창세기,탈출기,레위기,민수기,신명기를 말한다. 희랍인들은 오경이라는 명칭을 '헤 펜타 테우코스 비블로스'에서 유래한다고 한다. 펜타는 '다섯'이라는 뜻이고 '테우코스'는 '도구'라는 뜻인데 파피루스로 된 두루마리를 넣어 두는 상자를 의미 하였다. 나중에 이 말을 책, 부분(Voiume), 권이라고 하였다. 그러니까 한 책에 다섯 부분이 있다는 뜻이다. 유다인들은 오경을 '토비'라고 하였다.(느헤 8,2.7.13). '토비'라는 말은 히브리어의 '야라'라는 동사에서 나온 말인 데 '야라'는 던지다, 쏟다, 지시하다, 지도하다, 길을 가르치다는 뜻이다. 그것은 명사로 지침,법,교훈이라는 의미를 지닌다. 그러기에 '토라'를 교훈서라고도 부른다. 여기에서 말하는 교훈은 야훼 하느님께서 모세를.. 더보기
구약성경 900년이 넘는 기간에 걸쳐 쓰여진 것으로 히브리인들이 에집트에서 나올 때 야훼 하느님과 인간(히브리인들) 사이에 맺으신 옛 계약과, 이 계약이 어떻게 이루어졌는지에 관한 이야기들이다. 구약성경 기본 사상 구약성경의 기본 사상은 세상과 인간을 위하시는 야훼 하느님과 피조물인 인간과의 관계이다. 우선 우리는 야훼 하느님에 관해서 구약성경에서 어떻게 표현하고 있는지를 보도록 하자. ○ 오직 한 분 뿐이신 하느님은(신명 6,4) 인간을 부르시고 인간에게 말을 건네시는 하느님이시다.(창세 3,9; 12,1-3) ○ 하느님은 자비와 은총의 신이시다.(출애 3,15). ○ 아브라함과 이사악, 야곱의 하느님이시다. ○ 시간을 초월하시는 분이시다.(시편 90; 이사 44,6; 48,12; 시편 139,7-10 참조)... 더보기